松风鹤韵,歌祖功世泽；
阳霁光华,耀宗德家声。
—— 赖仰福撰赖氏松阳堂宗祠堂联。

致信致诚，秘书世德；
爱亲爱族，好古家声。
——佚名撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠大厅正柱联]
    此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

容有三绝，笔力遒劲；
礼知二县，廉介不阿。
——撰赖姓诗书画家赖镜，明代永乐进士赖礼赞联，
注释：上联典出诗书画家赖镜，字孟容，城西人。号白水山人。工画山水，笔力遒劲，作诗清前幽异，兼工书，时称三绝。
      下联典出明代永乐进士赖礼，字同文，南康人。历武功、沅江知县，廉介不阿，所至有称。
  
追本溯源，千秋思祖德；
承前启后，万代念宗功。
——赖氏适中宗亲撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]
    此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

怀恩我祖克勤古俭以光门第；
德愿儿孙×是则傚丕振家声。
——佚名撰台湾省台中市北屯区军功寮赖氏宗祠“五美堂”堂联
    赖姓族人位于军功寮的五常堂，五常堂的门匾“顺天应人”、“家存诗礼心存德”。军功寮的开发与台中市四十张犁赖姓，族人渊源深厚，赖姓族人早期迁入以三分埔（今松竹里附近）与二分埔（今平田、平心里附近）为根据地，赖家在台定居始於十五世的赖云从公，历史上记载赖姓族人的资料颇多，赖云从先生所传五子，即为人们所熟知的“五美”，其后人所建祠堂即称为“五美堂”位于今松竹路上，而后赖姓十七世祖先赖日贵先生，生于嘉庆二十五年，因经营事业有成，遂援例捐贡生受“岁进士”衔，成为当时台中的大户之一，到了乾隆末年，三十张犁的土地几乎皆为赖姓族人所有。赖姓家族历史辉煌，日据时期依旧显赫，日据日据明治31年（1898年），赖氏先祖长荣公为赖氏“心田五美”之后代，由头张迁居于今之二分埔，建有三合院原取名“怀德堂”厅堂有对联。原三合院之门楼系以土埆建筑，不很显眼，日大正13年（1924年），其子赖崇仁依唐山地理师建议，另建新门楼於旧门楼之南，谓此后家业能飞黄腾达，取易经：“积善之家必有余庆”，以“积善”楼名，期勉后世子孙都能行善助人，乐善好施之意。而积善楼今为台中市定古迹。军功寮的赖姓族人为第二与第四房后代，在军功里二邻建成巷有一座赖姓五常堂，兴建于日据时代，门前有日式庭园造景，是一座典型的三合院建筑，内在建筑古色古香，饶富趣味，历经“九·二一”（1999年）地震的摧残，至今房屋外观仍保持得相当完整，现仍为赖姓族人居住。日据时期军功一带的赖姓族人多以烟草事业为主，而熏仔的栽种与烘熏曾经是大坑、军功寮及廍子一带重要的产业，昔时太子楼（烟楼）的数量即代表财富的象征，而军功寮一带的烟寮，几乎拿为赖姓族人所有。赖家是北屯区的大姓,从乾隆年间，赖氏先祖从漳州府
平和县心田乡老家移民渡海来台开始，即定居于三十张犁，从经营糖廍开始，逐渐拓展其事业版图,而终成为地方首富。尔后，从三分埔、二分埔、赖厝乃至军功寮、浊水巷一带，都可见赖姓族人的趿迹，从日据时代至光复以后，赖姓族人一直是台中市的望族，时至今日仍居地方各项重要职位者，不胜枚举，对地方发展及各项建设影响甚钜。

颍水周封，绵延万里裔孙传四海；
松阳晋敕，勃发千秋业绩布九州。
——佚名撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠大厅口柱]
    此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

念先人立身教家，不外纲常大节；
嘱后裔继志述事，毋忘忠孝初心。
——佚名撰台湾省台中市赖氏家庙“锡美堂”联。

祖祠坐南未山兼丁，丁盛兴华夏；
诸公面北艮水运财，才雄振国威。
——赖天庆撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]
    此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

平伐外夷功昭日月，脉自松阳根蒂固；
捍卫家国社稷安宁，源延颍水世泽长。
——赖汉良撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]
    此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联

颍水苍茫，流源长远，好古传芳遍华夏；
松阳劲翠，叶茂枝繁，秘书遗后逾环球。
——赖承华撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]
    此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

先人原重和宗，从明水结庐，望云每忆湖山宅；
小子何能耀祖？自丹墀旋里，登堂犹带御炉香。
——清·赖华钟撰福建省永安市大湖镇曲尺街赖氏家庙联